ことばは国家を超える ――日本語、ウラル・アルタイ語、ツラン主義（筑摩書房） [電子書籍]

ことばは国家を超える ――日本語、ウラル・アルタイ語、ツラン主義（筑摩書房） の 商品概要

• 英語を初めて学んだ時、文の構造の違いや動詞の活用などに戸惑われた方も多いだろう。しかし世界には、単語を入れ替えさえすれば文意が通じる言語が多数存在する。ウラル・アルタイ語族に属する朝鮮語、トルコ語、フィンランド語、ハンガリー語、モンゴル語などだ。これらの言語は、文の構造ばかりか表現方法、つまりものの感じ方までもが共通している。このことから、言語を軸に連帯をはかろうとする運動、ツラン主義が一九世紀にハンガリーで現れた。それは虐げられた民族からの異議申し立てであり、その水脈は今も生き続けている。
  

• 目次

  まえがき──この本を書く目的について／ヨーロッパの中の非ヨーロッパ語／ウラル・アルタイ語／ことばの仲間を見つけ出すこころみ／言語同系説と民族感情／言語学者たちの大冒険／『日本語がウラル・アルタイ語に属することの証明』／ウラル・アルタイ説とツラン主義／日本でのウラル・アルタイ学／言語学研究の二つのアプローチ／ことばとアイデンティティ／第一章　ウラル・アルタイ説の出現とその道のり／１　ウラル・アルタイ語族はどこにどう分布しているか／ウラル山脈とフィン・ウゴール語族／アルタイ山脈とトルコ族／トゥングース語と満洲／満洲語はいまも生きている／アルタイ語のなかまたち／２　最初に気がついたのは──スウェーデン人のストラーレンベルク／ロシアのシベリア研究／タッベルトの言語分類／３　ライプニッツの進言からエカテリーナ女帝の博言集への発展／人間にとって世界で最も重要な秘密／パラスの比較語彙集／言語と文学／第二章　言語の同系性を明らかにする方法／１　青年文法学派と音韻法則／考えそのものも表現も文法の中に現れる／音韻法則／エンゲルスと青年文法学派／２　自然科学主義と青年文法学派／青年文法学派の「青年」とは／音韻論受容の実際／アルタイ語の原郷／科学という妄信／音韻法則に対する根本的な疑問／３　「基礎語彙」論のあやうさ／アルタイ語と基礎語彙／言語年代学による水深測量／子どもがことばを変化させる／共通起源のたどりにくさ／朝鮮語から「山」が消えた／「畏れ」もことばを変える／ロシア語に「熊」がない／４　日本人の言語経験を言語類型論に結びつける／朝鮮語は驚くほど日本語と似ている／日本人の言語観が変わる外国語学習／第三章　言語類型論／１　類型論はフンボルトがはじめた／言語学の類型的研究／アルタイ語にはラ行ではじまる単語がない／言語の構造を追う／ベルリン大学をつくったフンボルト／フンボルトの言語類型論／人間の考え方は言語に限定される／外国語学習はまず観察してこそ／２　言語の三つの型／屈折型／膠着型／孤立型／屈折語のやっかいさ／英語を改良しようとした日本の文部大臣／孤立型の「舌足らず」性／３　言語の類型と進化論／類型の発生／フンボルトによる評価／中国語の内的豊かさ／屈折型は膠着型に流れる？／４　孤立語という難問／文法専門の道具／屈折型は膠着型より優れているのか／内的言語形式／５　語族ではなく「言語同盟」を──トルベツコーイ／トルベツコーイという言語学者／貴族だったトルベツコーイ／印欧祖語への疑問符／後置される冠詞／屈折語が優れている、というのは誤り／言語同盟／拡大された民族／６　膠着語に対する積極的評価／トルコ語は単純で論理的／英語の文法はムダで非論理的／変化しないままで変化する／７　言語類型の評価／膠着型言語の「不完全さ」／世界における日本語の位置／日本におけるウラル・アルタイ説論議の第一歩／第四章　日本におけるアルタイ語類型論の受容の歴史
  
  
  ほか
  

ことばは国家を超える ――日本語、ウラル・アルタイ語、ツラン主義（筑摩書房） の商品スペック