抽象と直観 中世後期認識理論の研究（講談社） [電子書籍]

抽象と直観 中世後期認識理論の研究（講談社） [電子書籍] の 商品概要

• 【内容紹介・目次・著者略歴】
  トマスとの比較を通してオッカム認識論の革新性を解明する。近世認識論への道筋をも示した画期的業績。
  
  【目次より】
  まえがき
  目次
  １　序論
  第一章　霊魂論の崩壊と認識理論の変容
  第二章　トマスの霊魂論　自己認識の問題
  第三章　「オッカムの剃刀」　中世後期の精神的風土
  ２　本論
  第四章　認識におけるスペキエスの役割について
  第五章　観念、スペキエス、ハビトゥス
  第六章　抽象と直観
  第七章　オッカムにおける直観的認識の問題
  第八章　学知の対象について
  第九章　個体における存在と本質
  第十章　「もの」と「記号」　オッカムの個体主義についての一考察
  第十一章　普遍と個体　個体化の原理について
  ３　結語　知性的認識の問題
  あとがき
  人名・事項索引
  
  
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  稲垣　良典
  1928年生まれ。東京大学文学部卒業。アメリカ・カトリック大学大学院哲学研究科にてPh.D.を取得。文学博士（東京大学）。九州大学名誉教授。専門は中世スコラ哲学。『神学大全』翻訳で第67回毎日出版文化賞，『トマス・アクィナスの神学』および『トマス・アクィナス　「存在」の形而上学』第27回和辻哲郎文化賞をそれぞれ受賞。
  

• 目次

  まえがき
  目次
  １　序論
  第一章　霊魂論の崩壊と認識理論の変容
  第二章　トマスの霊魂論　自己認識の問題
  第三章　「オッカムの剃刀」　中世後期の精神的風土
  ２　本論
  第四章　認識におけるスペキエスの役割について
  第五章　観念、スペキエス、ハビトゥス
  第六章　抽象と直観
  第七章　オッカムにおける直観的認識の問題
  第八章　学知の対象について
  第九章　個体における存在と本質
  第十章　「もの」と「記号」　オッカムの個体主義についての一考察
  第十一章　普遍と個体　個体化の原理について
  ３　結語　知性的認識の問題
  あとがき
  人名・事項索引
  

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