アリストテレス政治哲学の重層性（講談社） [電子書籍]

アリストテレス政治哲学の重層性（講談社） [電子書籍] の 商品概要

• 【内容紹介・目次・著者略歴】
  前４Cの古代ギリシア哲学の巨人は、自然学、論理学、形而上学そして政治学についても物した。その著作の深い洞察を改めて読み解く。
  
  【目次より】
  はじめに
  序章　アリストテレス政治哲学研究の諸前提　伝記的素描、『政治学』の構成、研究の方法
  一　伝記的素描　二 『政治学』の構成　三　研究の方法　分節・統合的言分析
  第一章 「統治（アルケー）」の二重性　E・バーカー、H・アレントの「アルケー（統治）」理解との対比において
  一　はじめに　二　E・バーカーのアリストテレス理解　三　H・アレントのアルケー理解　四　アリストテレスにおけるアルケー把握　五　結びにかえて
  第二章　「公的なるもの（ト・コイノン）」の重層性
  一　問題の所在　二 「コイノン」の用例の検討　三　国家と家　四　市民規定の二重性　五　結びにかえて
  第三章　「正（ディカイオン）」の重層性
  一　問題の所在　二　訳語の問題　三 「正」の構造　タクシス（整序づけ）論の視角から　四 「正」の構造　エートス論の視角から　五 「正」の二重性　倫理学から政治学へ　六　拡張的転用としてのディカイオン　奴隷に対して　七　結びにかえて
  第四章　所有論の位相
  一　問題の所在　二　所有、富、規定の二重性　三　財産の獲得をめぐる方法の二重性　四　蓄財術への実用的対応　五　理想的国家体制における所有の原理　六　結びにかえて　いわゆる人間中心主義をめぐって
  第五章　知慮（フロネーシス）の重層性
  一　問題の所在　二 『政治学』における知慮（フロネーシス）、観想知（テオーリアー）、直知（ヌース）　三 『政治学』『ニコマコス倫理学』における哲学と政治　四　直知（ヌース）の四つの位相　五　知慮の構造　六　知慮の定義と知慮が働く場　七　実践概念の新たな地平　八　結びにかえて
  第六章　国家論の構造
  一　問題の所在　二　いわゆる自然的国家論について　三　アリストテレスにおける国家の定義　四　現実的国家体制論　五　理想的国家体制論　六　結びにかえて
  第七章　アリストテレス政治学における国内的・国際的秩序観について
  一　序　二つのアリストテレス観　二　アリストテレス政治学における秩序　三　アリストテレス政治学における個人と共同　四　アリストテレスにおける国家　五　アリストテレス政治学における国際的秩序観　六　結びにかえて
  終章　展望あるいはアリストテレス政治哲学の現代的意義
  一　直知論　二　意志論と感性論　三　音楽教育論と直知
  補論一　アリストテレス政治学における「コイノーニアー 」と家と王の統治
  補論二　アリストテレス政治学の基本用語「ポリーテウマ」について
  註
  あとがき
  文献一覧
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  荒木　勝
  1949年生まれ。岡山大学副学長。専門は、西洋政治史。名古屋大学法学部卒業、名古屋大学大学院法学研究科博士課程単位修得退学。国際基督教大学博士（学術）取得。
  著書に、『アリストテレス政治哲学の重層性』『現代公共政策のフロンティア』『ポーランド年代記と国家伝承』など、
  訳書に、アリストテレス『政治学』『匿名のガル年代記―中世ポーランドの年代記』などがある。
  

• 目次

  はじめに
  序章　アリストテレス政治哲学研究の諸前提　伝記的素描、『政治学』の構成、研究の方法
  一　伝記的素描
  二 『政治学』の構成
  三　研究の方法　分節・統合的言分析
  第一章 「統治（アルケー arkhe）」の二重性　E・バーカー、H・アレントの「アルケー（統治）」理解との対比において
  一　はじめに
  二　E・バーカーのアリストテレス理解
  三　H・アレントのアルケー理解
  四　アリストテレスにおけるアルケー把握
  五　結びにかえて
  第二章　「公的なるもの（ト・コイノン to koin0n）」の重層性
  一　問題の所在
  二 「コイノン」の用例の検討
  三　国家と家
  四　市民規定の二重性
  五　結びにかえて
  第三章　「正（ディカイオン dikaion）」の重層性
  一　問題の所在
  二　訳語の問題
  三 「正」の構造　タクシス taxis（整序づけ）論の視角から
  四 「正」の構造　エートス論の視角から
  五 「正」の二重性　倫理学から政治学へ
  六　拡張的転用としてのディカイオン　奴隷に対して
  七　結びにかえて
  第四章　所有論の位相
  一　問題の所在
  二　所有、富、規定の二重性
  三　財産の獲得をめぐる方法の二重性
  四　蓄財術への実用的対応
  五　理想的国家体制における所有の原理
  六　結びにかえて　いわゆる人間中心主義をめぐって
  第五章　知慮（フロネーシス phronesis）の重層性
  一　問題の所在
  二 『政治学』における知慮（フロネーシス）、観想知（テオーリアー）、直知（ヌース）
  三 『政治学』『ニコマコス倫理学』における哲学と政治
  四　直知（ヌース）の四つの位相
  五　知慮の構造
  六　知慮の定義と知慮が働く場
  七　実践概念の新たな地平
  八　結びにかえて
  第六章　国家論の構造
  一　問題の所在
  二　いわゆる自然的国家論について
  三　アリストテレスにおける国家の定義
  四　現実的国家体制論
  五　理想的国家体制論
  六　結びにかえて
  第七章　アリストテレス政治学における国内的・国際的秩序観について
  一　序　二つのアリストテレス観
  二　アリストテレス政治学における秩序
  三　アリストテレス政治学における個人と共同
  四　アリストテレスにおける国家
  五　アリストテレス政治学における国際的秩序観
  六　結びにかえて
  終章　展望あるいはアリストテレス政治哲学の現代的意義
  一　直知論
  二　意志論と感性論
  三　音楽教育論と直知
  補論一　アリストテレス政治学における「コイノーニアー koinonia」と家と王の統治
  補論二　アリストテレス政治学の基本用語「ポリーテウマ politeuma」について
  註
  あとがき
  文献一覧
  

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