観客の民俗学―祭礼・芸能・SNSを貫く視線 [単行本]

観客の民俗学―祭礼・芸能・SNSを貫く視線 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  観客は本当に脇役なのか？祭り、応援、炎上、陰謀論―社会を動かしているのは「見る者たち」だった。

• 目次

  序章　観客という現象―民俗学と社会学の交差点―
  
  第一章　「見る」ことの文化誌―祭りと身体技法のあいだで―
  
  第二章　応援団と大向う―能動的観客の構造分析―
  
  第三章　観客性の民俗誌―バーチャル空間における祭礼・境界・身体性の再編―
  
  第四章　まなざすものたち―祭りと観客の循環サイクル―
  
  第五章　動く境界としての観客―二重構造とliminalityの再検討―
  
  第六章　共在の民俗学―観客性と音の境界からみる共同性の再編―
  
  第七章　統制されない視線の民俗学―野次馬習俗からSNS炎上まで―
  
  第八章　再燃する語りの民俗学―炎上と陰謀論を支える観客の民俗性―
  
  第九章　観客とモノの民俗学―記録・所有・再循環の民俗過程―
  
  終章　観客の民俗学から現代社会へ―総括と展望―

• 内容紹介

  観客は本当に脇役なのか?
  祭り、応援、炎上、陰謀論―社会を動かしているのは「見る者たち」だった。
  [本書のキーワード]
  祭り/応援団/メタバース/野次馬/炎上/陰謀論/スマホ

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  尾崎 陽二(オザキ ヨウジ)
  １９７５年生まれ。２０００年４月　明治学院大学に大学職員として奉職

• 著者について

  尾崎 陽二 (オザキヨウジ)
  1975年生まれ
  2000年3月　國學院大學文学部日本文学科伝承文学専攻　卒業
  2000年4月　明治学院大学に大学職員として奉職　現在に至る
  論文に「無縁化する死者儀礼と悲哀の再編─現代日本における非場所化の分析」(『國學院雑誌』第127巻第7号)など

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