死後の意識－科学とスピリチュアリティの宗教社会学(中公新書) [新書]

死後の意識－科学とスピリチュアリティの宗教社会学(中公新書) の 商品概要

• 目次

  まえがき
  
  序　章　死後の意識を探る
  
  第１章　欧米のスピリチュアリティの近代史――霊界思想から心霊研究へ
  　１ 　霊界を描いた人びと――スウェーデンボルグからケイシーまで
  　２　 死者と語る時代――スピリチュアリズムの勃興
  　３　 霊媒交信の検証と懐疑
  　４　 意識の所在をめぐる新たな問い
  
  第２章　日本のスピリチュアリティの成立と展開――霊魂論争から霊術系新宗教へ
  　１ 　霊魂をめぐる論争――近代日本の模索
  　２ 　超常現象への関心――千里眼事件から心霊研究へ
  　３ 　心霊科学の導入――浅野和三郎とその周辺
  　４　 戦中・戦後の新宗教と霊界観――大本から霊術系新宗教へ
  
  第３章　前世を語る子どもたち、死者の声を聴く人びと
  　１　 前世記憶研究の出発――イアン・スティーヴンソンの開拓
  　２　 欧米の事例と理論的展開――ジム・タッカーの研究
  　３ 　日本の前世記憶研究の展開――大門正幸の取り組み
  　４　 霊媒交信―科学的検証と大衆文化のあいだ
  
  第４章　死の淵からの報告――臨死体験をめぐる探究
  　１　 光のトンネルを抜けて――体験者たちの証言
  　２ 　科学は何を捉えたか――測定と理論化の試み
  　３ 　脳が見せる幻か、魂の旅立ちか―解釈の対立
  　４ 　スピリチュアリティ文化による臨死体験の意味づけ
  
  第５章　意識革命の時代――カウンターカルチャーからニューエイジへ（１９６０～９０年代前半）
  　１ 　カウンターカルチャーと意識の探求
  　２ 　チャネリング・前世療法と死後観の再構成
  　３ 　ニューサイエンス言説の興隆――ホログラフィック宇宙論をめぐって
  　４ 　日本の精神世界ブームと「癒し」への転換
  
  第６章　ポスト・ニューエイジ期の楽観的死後観（１９９０年代後半以降）
  　１ 　量子のメタファーによる死の語り直し
  　２　 個人化された啓示と「魂の選択」
  　３　 科学者の語りと意識探求の医療化
  　４ 　日本のスピリチュアル・ブーム――「魂の物語」の浸透
  
  終　章　「私」をめぐる物語の存続――科学・宗教・スピリチュアリティのあいだ
  　１　 現代の死後観の三つの特徴
  　２ 　「主観的転回」のなかの死後観
  　３　 自己の聖性――内面に見いだされる聖なるもの
  
  　あとがき
  　主要参考文献
  　スピリチュアリティ文化関連年

• 出版社からのコメント

  １９世紀半ばから現代までのスピリチュアリティ文化の系譜を描き、心霊科学やニューエイジ運動などの潮流を照らす試み。

• 内容紹介

  人は死んだらどうなるのか――。
  多くの物語が紡がれ、無数の議論がなされてきた問いだ。
  
  本書は、19世紀半ばから現代まで２００年近くの東西のスピリチュアリティ文化を追跡。
  それらが各時代の意識をめぐる科学などと交差し、心霊科学やニューエイジ運動、スピリチュアル・ブームといった潮流を生んだことを描く。
  特に前世記憶、霊媒交信、臨死体験の三つの現象を取り上げ、現在を生きる私たちの死後観を浮き彫りにする。

• 著者について

  伊藤雅之 (イトウマサユキ)
  1964年名古屋市生まれ．1989年立命館大学産業社会学部卒業．
  1998年ペンシルバニア大学大学院社会学博士課程修了．
  社会学博士（Ph.D.）．日本学術振興会特別研究員，
  愛知学院大学文学部国際文化学科講師などを経て，
  2021年より愛知学院大学文学部宗教文化学科教授．専門は宗教社会学．
  著書『現代社会とスピリチュアリティ』（渓水社，2003年），
  『現代スピリチュアリティ文化論』（明石書店，2021年），『現代ヨーガ論』（春秋社，2025年）
  共編著『スピリチュアリティの社会学』（世界思想社，2004年，樫尾直樹，弓山達也と共編）
  訳書『宗教社会学』（メレディス・B・マクガイア著，明石書店，2008年，山中弘，岡本亮輔と共訳），
  『現代人のためのヨーガ・スートラ』（グレゴール・メーレ著，産調出版，2009年，監訳）

死後の意識－科学とスピリチュアリティの宗教社会学(中公新書) の商品スペック